Lời Chúa ngày 07-10-2018 CHÚA NHẬT XXVII THƯỜNG NIÊN
Lời Chúa: Mc 10: 2-12 hoặc 2-16
“Sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân rẽ”.
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, những người biệt phái đến gần và hỏi thử Chúa Giêsu rằng: “Người ta có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã truyền cho các ông thế nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông, mà Môsê đã viết ra điều luật đó. Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ nên một huyết nhục. <Như thế, họ không còn là hai mà là một huyết nhục.> Vậy sự gì Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không được phân rẽ”.
Về đến nhà, các môn đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ khác, thì phạm tội ngoại tình đối với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng và lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình”.
Bấy giờ người ta đưa những trẻ nhỏ đến cùng Chúa Giêsu để Người đặt tay trên chúng, nhưng các môn đệ khiển trách họ. Thấy vậy, Chúa Giêsu bất bình và bảo các ông rằng: “Hãy để các trẻ nhỏ đến cùng Thầy, đừng ngăn cản chúng, vì nước Thiên Chúa là của những người giống như chúng. Thầy bảo thật các con: Ai không đón nhận nước Thiên Chúa như trẻ nhỏ, sẽ không được vào nước đó”. Rồi Người ôm chúng, đặt tay ban phép lành cho chúng.
Đó là lời Chúa.
SUY NIỆM:
Chẳng ai nghĩ đến chuyện ly dị vào ngày kết hôn.
Càng khó nghĩ đến chuyện đó trong lễ cưới khi hai người đang hứa
sẽ giữ lòng chung thủy, sẽ yêu thương và tôn trọng nhau suốt đời.
Lời hứa này được nói công khai, trước mặt linh mục đại diện Giáo hội,
trước mặt các nhân chứng, và cả cộng đoàn Dân Chúa.
Tình yêu này đã được Thiên Chúa đóng ấn và phối hợp,
loài người không được phép phân ly.
Vậy mà vẫn có nạn ly dị xảy ra nơi hôn nhân Kitô giáo.
Ngày nay, ở Trung quốc, phần lớn đơn xin ly dị đến từ phía người vợ.
Còn ở nước Do Thái ngày xưa, quyền ly dị nằm trong tay người chồng.
Luật Môsê cho phép chồng ly dị vợ (Đnl 24, 1-4),
chỉ yêu cầu chồng phải cấp cho vợ một giấy chứng nhận tiêu hôn,
để chị vợ nếu muốn có thể đi lấy chồng khác (c. 4).
Giữa các rabbi, có hai quan niệm khác nhau về chuyện ly dị.
Phái của Hillel cho rằng người chồng có quyền ly dị vợ vì bất cứ lý do gì.
Còn theo phái của Shammai, chỉ khi vợ ngoại tình mới được ly dị.
Nói chung cả hai trường phái trên đều coi ly dị là điều được phép.
Cách đây 20 thế kỷ, Đức Giêsu đã nói không với ly dị.
Ngài không đi ngược lại Luật Môsê,
nhưng Ngài đưa Luật này đến chỗ thành tựu, đúng theo ý Thiên Chúa.
Việc Môsê cho phép chồng ly dị vợ (c. 5)
chỉ là một khoan dung nhất thời, vì dân Do Thái lòng chai dạ đá.
Nhưng ý định nguyên thủy của Thiên Chúa là hôn nhân nhất phu nhất phụ.
Điều này được nói đến trong sách Sáng Thế (1, 27; 2, 24).
Cả hai nên một xương một thịt, chung một hướng nhìn, một ước mơ,
chung một thân xác, một tình yêu, một định mệnh.
Cả hai được Thiên Chúa liên kết nên một, không ai được phân ly.
Xem ra các môn đệ còn ấm ức về lời tuyên bố của Thầy Giêsu.
Họ không hiểu tại sao chồng lại không được ly dị vợ.
Nếu thế thì ai còn dám lấy vợ nữa (x. Mt 19, 10).
Khi về đến nhà, Đức Giê su còn nói rõ hơn
ai ly dị rồi lấy vợ khác hay chồng khác, là phạm tội ngoại tình (cc. 11-12).
Bà Hêrôđia là một thí dụ về chuyện bỏ chồng này để lấy chồng khác.
Như thế cả vợ lẫn chồng đều bình đẳng và có trách nhiệm ngang nhau.
Cả hai đều có bổn phận trung thành với tình yêu đôi lứa.
Chung thủy với nhau trọn đời xưa nay chưa bao giờ là điều dễ.
Chúng ta đang sống trong một thế giới mà những chuẩn mực bị lật đổ,
khi hai người đồng phái có thể dẫn nhau làm đám cưới,
khi ly dị ở một số nước là chuyện quá dễ làm.
Có nhiều lý do dẫn đến chuyện ly dị trong thời buổi hôm nay.
Người ta vội vã lấy nhau vì tiền bạc, sắc đẹp, chức quyền, tài năng.
Khi những thứ đó trôi đi, tình yêu thực sự lại không có, thì gia đình sụp đổ.
Con người hôm nay đề cao tự do cá nhân khiến cái tôi trở nên lớn quá,
không có chỗ cho nhẫn nhục, chịu đựng, tha thứ, hy sinh,
mà đây lại là những điều rất cần thiết để biến gia đình thành tổ ấm.
Những tiếp xúc quá gần gũi, những thứ giải trí nguy hiểm,
những kích thích thường xuyên do các phương tiện truyền thông,
những điều đó cũng là mối đe dọa đời sống vợ chồng.
Có vẻ con người hôm nay thấy đuối sức khi phải sống chung thủy.
Tình yêu nhạt phai không đủ mạnh để giữ họ khỏi sa ngã.
Sự trưởng thành, tinh thần trách nhiệm, thật sự biết yêu,
có thể đó là những điều mà cô dâu chú rể ngày nay đang thiếu.
Hội Thánh Công Giáo gìn giữ bí tích Hôn phối như một viên ngọc quý.
Con người hay thay đổi nhưng lại mơ ước một tình yêu vĩnh hằng.
Dám hứa yêu nhau suốt đời là dám cậy dựa vào Tình Yêu tuyệt đối,
và dám sống Tình Yêu tuyệt đối đó trong cái tương đối của phận người.
Nên vợ nên chồng là được gắn kết với nhau bằng mối dây độc nhất,
là thuộc về nhau một cách vĩnh viễn, bất chấp sự yếu đuối của con người.
Có Thiên Chúa hiện diện khi cô dâu chú rể nói lên lời hứa.
Có Đức Giêsu hiện diện trong mỗi Lễ Cưới như Ngài đã ở Cana.
Có Đức Maria gần bên, khi tiệc chưa tàn mà rượu đã hết.
Sống trọn đời chung thủy vẫn là một hồng ân mà Chúa muốn ban.
CẦU NGUYỆN:
Lạy Cha nhân ái, từ trời cao,
xin Cha nhìn xuống
những gia đình sống trên mặt đất
trong những khu ổ chuột tồi tàn
hay biệt thự sang trọng.
Xin thương nhìn đến
những gia đình thiếu vắng tình yêu
hay thiếu những điều kiện vật chất tối thiểu,
những gia đình buồn bã vì vắng tiếng cười trẻ thơ
hay vất vả âu lo vì đàn con nheo nhóc.
Xin Cha nâng đỡ những gia đình đã thành hỏa ngục
vì chứa đầy dối trá, ích kỷ, dửng dưng.
Lạy Cha, xin nhìn đến những trẻ em trên thế giới,
những trẻ em cần sự chăm sóc và tình thương
những trẻ em bị lạm dụng, bóc lột, buôn bán,
những trẻ em lạc lõng bơ vơ, không được đến trường,
những trẻ em bị đánh cắp tuổi thơ và trở nên hư hỏng.
Xin Cha thương bảo vệ gìn giữ
từng gia đình là hình ảnh của thánh Gia Thất,
từng trẻ em là hình ảnh của Con Cha thuở ấu thơ.
Xin Cha sai Thánh Thần Tình Yêu
đem đến hạnh phúc cho mỗi gia đình ;
nhưng xin cũng nhắc cho chúng con nhớ
hạnh phúc luôn ở trong tầm tay
của từng người chúng con. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu S.J